 “島周りのリーフと深海を分ける波頭は真珠のネックレス、紺碧の空に浮かぶ白雲はダイヤのカケラ、くびれた胴はビーナスのため息。美しい海岸は久遠の証。大金久海岸、百合ヶ浜、兼母海岸などの海浜が島周りを飾り、けし粒ほどの星砂がウミガメを育む。嗚呼、この島は無垢の小島、真珠の小島。南海の洋上にきらきらと輝く乙女の島” |
| 与論島は、鹿児島の南方約600キロメートル、奄美諸島最南端の周囲22キロメートルほどのさんご礁の島。島は概して平坦である。島一番の高み（最高峰、標高94メートル）に登ると、与論城址に琴平神社、地主神社が祭られ、「母国復帰記念碑」（昭和28年復帰）が建つ。その少し下ったところに「サザンクロスセンター」があり、歴史民俗資料が展示されている。シーズンには南十字星の最北端の展望地として賑わう。この丘で年３回（旧暦3・8・10月の各15日）島の安穏、五穀豊饒を祈る伝統芸能・「与論十五夜踊り」が催される。この高みはさしずめ与論の文化ゾーンである。 |
|
|
与論は琉球（沖縄）の伝統、文化を色濃く受けた島。15世紀の初頭、与論は沖永良部とともに琉球北山朝の世之主（せのぬし。島主）によって統治された。方言や家屋、墓所その他の祭祀の在り方などにその影響が残る。沖縄本島まで23キロメートルと近く、かつて島に乏しい用材などは琉球から移入された。
さんご礁の美しい島も、台風や干ばつなどの災害との闘いの歴史がある。平坦な島は水の確保が課題であるが、サンゴ礁の隙間に雨水 が貯蔵され、地下水脈を通じ湧水を島民にプレゼントする。サンゴ礁は樹木や水田のように保水機能を持つ天然のダム。しかし、ひどい干ばつや人口の増加は水飢饉となって島民を苦しめ、地下水の揚水施設が整う以前まで、島民は日常から樹木から集水する用意を怠ることはなかった。さらに、耕地に恵まれない島は、戦後の人口の増加によって食の飢饉にも直面した。昭和32年、240名の島民が長崎県口の津へと集団移住し、２次、３次の移住も行われた。口の津の資料館に与論館（写真右）ができ、当時の長屋や生活用具などが保存・展示されている。与論の道端で何事もなかったかのように、大輪の真っ赤なハイビスカスの花が紺碧の空にそよいでいる。 |
芭蕉布紡ぎ工程
（民俗村） |
雨水集水施設
（民俗村） |
琉球造りの民家
（民俗村） |
かまど(蓋は本土のシキに酷似)
（民俗村） |
|
|
| 与論城址 大金久海岸 |
